Homepage
Bundel Mijnke
Webmaster

Tina Geels (1952) is remonstrants predikant in Utrecht.

Ben je bereikbaar?

door Tina Geels 
 
Lucas 1, 26-38 


De gordijnen sluiten helpt ook niet, kopte mijn ochtendkrant.
We maken deel uit van een ingewikkelde samenleving wereldwijd.
Maar soms lijkt het of we niet echt mee willen doen.
Europa was geen item bij de verkiezingen. Op zo’n moment lijken we op Madurodam. Volkomen gericht op onszelf en afgesloten.
Is de buitenwereld te bedreigend?
Tegelijk is geluk te koop, als je de religieuze tijdschriften mag geloven.
Maar dan wel geluk voor jou alleen.
Vanuit de bijbel horen we een andere boodschap.
Zeker wanneer we ons richten op de tijd van Advent en de aankondiging van de geboorte van Jezus.
Geboren uit de Geest.
Wat bedoelt Lucas hiermee?
Godenzonen zijn altijd verwekt op buitengewone wijze.
Hoort zo’n mythe wel thuis in de bijbel?

De engel Gabriël wordt naar Maria gestuurd.
Niet in een droom. Maria is niet in trance.
Ze is waarschijnlijk bezig met huishoudelijk werk.
Het verhaal speelt zich af in Galilea, een streek die niet geliefd was bij de Joden.
Bovendien was Nazareth een dorpje van drie keer niks.
In de periferie van de samenleving, daar maakt God een nieuw begin.

De engel komt bij haar binnen en groet Maria.
Maria raakt in grote verwarring, na de vreemde boodschap:
Je zult zwanger worden van de Heilige Geest.
Hoe zal dit gaan, daar ik geen omgang heb met een man?
Maria is ook eigenlijk nog te jong. De Messias komt als een ongewenst kind met een ongewenst programma.
Zij beide: moeder en kind treffen we in het verhaal zo heel anders aan dan wat de kerk ervan heeft gemaakt.
En dan de engel? Gabriël zet Jozef buiten spel. Hiermee wordt zichtbaar dat het ontvangen van Christus geen kwestie is van scheppingsdrift en van geldingsdrang.
Hoe zal dat gaan? Achter de biologische vraag schuilt diep ongeloof en twijfel.
Hoe kan het onmogelijke gebeuren?
“Niet door kracht, niet door geweld maar door mijn Geest”, zò zal het gaan.
Daarom zegt de engel tegen Maria: De Heilige Geest zal over je komen.
Maria is bereikbaar. Zij heeft de gordijnen niet dicht, de deur is open. Ook de deur van haar hart.

Zijn wij ook bereikbaar?
Zeker met onze mobieltjes, dag en nacht. Maar zijn wij ook bereikbaar voor de Geest van de Eeuwige. Of sluiten we ons juist af door die mobiele bereikbaarheid?
Zijn wij bereikbaar wanneer we ons volstoppen met geestelijk voedsel
en de laatste trends volgen op religieus gebied?
In hoeverre staan wij open voor de nood van al die mensen die in grote spanning wachten op een generaal pardon?

Ben je bereikbaar? Of heb je de gordijnen dicht.
Misschien sluiten we gezamenlijk ook liever de toekomst af.
Lekker leuk doen met ons allen in Madurodam. 
Dat kan. Dat pleit niet voor ons en getuigt van weinig geloof en vertrouwen in de toekomst. Wie gelooft is niet bang.
Als we ons openstellen, zoals Maria, kan de Geest over ons neerdalen.
Zij geeft nieuwe kracht en opent onze creativiteit.
Zij leert ons de woorden van recht en vrede uit te spreken en te doen.

De aankondiging van de geboorte van de Messias is een geestelijk verhaal van de eerste orde.
Het doet een appèl op ons.
Ben je bereikbaar of heb je de gordijnen dicht?
Maria is ontvankelijk, zij maakt ruimte.
“Mij geschiede naar uw woord”, is haar antwoord.
Het zijn woorden als een open hand; en daarmee maakt zij geschiedenis.
Dienares, eerste navolgster van de Messias.
Christus wordt niet verwekt maar ontvangen.
In die zin is geloven vrouwenwerk.
Aan de vraag: Hoe zal ik u ontvangen, gaat dus een andere vraag vooraf: 
Ben je bereikbaar of heb je de gordijnen dicht?

 
naar boven


voor het laatst bijgewerkt: 29/04/2007