| Homepage
Bundel Mijnke Webmaster |
![]() |
||||||||||||||||
Alide Haarman (1946) is remonstrants predikant in Deventer. |
|||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||
Wie kiest het goede deel? |
|||||||||||||||||
| door Alide Haarman | |||||||||||||||||
|
Verkorte versie van een preek n.a.v.
Lucas 10: 38-42. Op 13 augustus 2006 gehouden in de Do-Re gemeenten te
Deventer.
|
|||||||||||||||||
| Vaak zijn ze tegenover elkaar gesteld:
de Maria’s en de Marta’s. De actieve en de contemplatieve. De zorgende
en de luisterende.
Het leven zal nooit voortbestaan als er geen Marta’s naast Maria’s zijn. Vrouwen en mannen die met taaie volharding doorgaan met het zorgen voor anderen en voor elkaar. In hun huis, het bedrijf, de gemeente, de maatschappij, in de wereld. Marta gaat naar Jezus toe: ”Here, trekt Gij
het U niet aan, dat mijn zuster mij alleen laat dienen?” (NBG-vertaling)
Waarom dan toch het volgende antwoord van Jezus hierop? “Marta, Marta, je maakt je bezorgd en druk over vele dingen, maar weinige zijn nodig, of slechts één, want Maria heeft het goede deel uitgekozen, dat van haar niet zal worden weggenomen.” Kiezen voor het goede deel heeft te maken met een fundament, dat alles draagt. Dat is het huis van je leven bouwen op de rots van Gods trouw aan mensen. Dat is je taak serieus nemen, maar ook van ophouden weten. Dat is je verantwoordelijkheid kennen, maar tegelijk beseffen dat je ook zelf ‘voeding’ nodig hebt, bezinning, rust en vertrouwen. Het evangelie van Jezus Christus leert ons dat we niet zo moeten leven alsof er geen God is, alsof er geen Goede Herder is. Maar dat wij gekend worden. ‘Zolang wij voor elkaar bestaan, zolang zal Hij ons niet ontbreken…’ Het evangelie leert ons dat we daarop mogen vertrouwen. In de parabel over de barmhartige Samaritaan ligt de nadruk op het liefhebben van de naaste, op daden. In de passage over Maria en Marta ligt de nadruk op het liefhebben van God in het horen, in het luisteren naar de woorden van Jezus. Beide aspecten horen bij elkaar: het doen en het horen. Leven is niet alleen beschouwend, contemplatief, maar verlangt ook betrokkenheid en verbondenheid met het leven van alledag. Na deze perikoop volgt de uitleg van Jezus over het gebed. Juist het gebed heeft ook te maken met die balans tussen werken en vertrouwen, tussen doen en horen. Om in ons leven stil te worden, om de woorden van Jezus te horen en te doen. Om zo in vrijheid en verdraagzaamheid God en onze naaste te kunnen eren en dienen. Amen
|
|||||||||||||||||
| naar boven | |||||||||||||||||
|
voor het laatst bijgewerkt: 29/03/2007 |
|||||||||||||||||